1. Что вы делаете, когда вам страшно? Ну, самолет падает в воздушную яму, артиллерийский обстрел начинается, эпидемия холеры… Я в таких случаях принимаю разумные, но совершенно недостаточные меры (пристегнуть ремень, спрятаться в окоп, мыть руки), а потом молюсь. А вы что делаете?

1. "Пристегнуть ремень, спрятаться в окоп, мыть руки", надеяться и бояться.

Вы не хотите бессмертия? Или хотите, но надеетесь достичь прагматическими методами, такими, например, как новые медицинские технологии? Или хотите, но знаете, что недостижимо, так нечего и время тратить?

2. Бессмертие не зависит от того, хочу я его или нет. Если оно есть, то будет и у меня. Если нет - то бесполезно его хотеть.

Вы хотите уверовать и не можете? Или можете, но не хотите? Или не можете и не хотите?

3. Не могу, но наверное хотелось бы.

Есть ли какая-нибудь книга, с которой вы сверяете свои реакции и поступки. Ну, у меня Евангелие. А у вас что? «Властелин колец», «Крошка Доррит», «Война и мир»? «Капитал»?

4. Да, всё верно - многие, многие художественные книги.

Существуют ли священники, которых вы считаете достойнейшими людьми? Патриарх Тихон? Митрополит Антоний Сурожский? Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий (архиепископ Лука)? Отец Александр Мень? Или никого?

5. Сурожский.

Существование Бога вы не признаете, хорошо. А признаете ли вы существование других нематериальных явлений, которые нельзя увидеть, потрогать, поковыряться отверткой? Явления, у которых есть название, символ, история, смысл, но которых никто не видел, существуют? Например, интеграл. Что еще?

6. Гипостазирование - это наделение самостоятельным бытием какого-либо отвлеченного понятия, свойства, идеи. В данном случае - интеграла. Интеграл не существует самостоятельно, это какая-то математическая функция.
Явления, которые невозможно потрогать, безусловно, существуют. Но не существуют явления, которые невозможно измерить (хотя бы потенциально: пусть сейчас нет для этого аппаратуры, но потенциально - возможно).

Как вы ухитряетесь воспринимать произведения искусства, сюжеты которых основаны на евангельских историях? «Благовещение» Леонардо. «Святое семейство» Микеланджело. «Рождественскую звезду» Пастернака. «Сретенье» Бродского.

7. Нормально. Религия - часть культуры.

Как вы представляете себе себя по ту сторону смерти? Превратитесь в гумус? Но это случится с вашим телом. А куда денется ваше сознание? В соответствии с законом Ломоносова — Лавуазье не может же оно просто исчезнуть?

8. Ну вообще-то может.

Способны ли вы к парадоксальному мышлению? Укладывается ли у вас в голове, что электрон — это одновременно и частица, и волна?

9. Я думаю, это не самый удачный пример парадоксального мышления. Но вообще, да, способна.

Если завтра в мире исчезнут вдруг все религии и все их проявления, вы потеряете что-нибудь?

10. Религия - часть культуры, - конечно, потеряю, как и все.

Полагаете ли вы, что зло существует само по себе? Или оно только ошибка в добре?

11. Бывает зло от злости и бывает в виде ошибки.

Как вы заставляете себя делать что-нибудь, что нужно делать, но очень тяжело? Ну, например, ходить в хоспис, ухаживать за безумным стариком.

12. Думаю, что мне помогла бы музыка.

Что вы делаете, если совершили дурной поступок, и угрызения совести не отпускают вас?

13. Ничего.

Как вы боретесь с тщеславием, если не можете любое свое свершение заведомо считать жалкой ерундой по сравнению со свершениями Бога?

14. Оно мне как-то не мешает, чтобы с ним бороться. Вероятно, его у меня не так уж и много. К тому же я сравниваю себя с другими людьми, а не с Богом. Я не худшая и не лучшая из их представителей.

Верите ли вы в какие-нибудь чудеса? И что такое, по-вашему, чудо?

15. Куско (Мачу-Пикчу) и т.п.